اصلا حات در حكومت حضرت مهدي ( عج )
عبدالله اخلا قي
قبل از این که وارد بحث اصلاحات حضرت مهدی( عج ) شويم لازم است چند نكته را هر چند گذرا متعرض شويم:
اول: اين كه حضرت مهدي (عج ) در ادامه كا روان انبيا وبرگزيدگان االهي قرار دارند. ا زاين روهم چنان كه طبيعت وماهيت حركت اصلاح طلبانه وانقلا بي آن حضر ت يك حر كت الهي و در ادامه نهضت ها ي ا صلا ح طلبا نه ا نبيا و مكمل آن ها وبه تعبير ديگر ثمره وميوه تلاش تمامي انبياي الهي از آدم ( ع ) تا خاتم (ص ) واصياي آن ها از اميرمؤمنان(ع) تا امام حسن عسكري (ع )و بلكه كليه اوصيا وصا لحان ازعهدآدم تا آغا ز عصر غيبت مي با شد ا ستراتژي و شيوه حركت آن حضرت نيزهماهنگي و هم خواني كامل با استراتژي انبيا وصالحان خواهد داشت بنابر اين، آن حضرت با اتكا به استراتژي روشن گري وادامه بينات هدايت تعليم وتربيت محيت وعطوفت با انسان ها و جدال ا حسن با مخالفان تمامي ارزش هاي د يني والهي را در سراسرز مين بسط وگسترش خواهد داد ودر سايه حكومت الهي آ ن حضرت نداي اسلام در تمام اقطار و اكناف جهان طنين اندازخواهد شد.( صافي گلپايگاني ، منتخب الا ثر في الامام الثانی عشر صفحه 293.)
دوم: اين كه حكومت او بسي فراتر از حكومت سليمان وذوالقرنين خواهد بو د آ ن حضرت و يارا نش محيوب دل هاي مرد م وحتي حيوانات چرنده ودرنده بوده وپرندگان آسمان درپي رضايت و خوشنو دي آن ها خواهند بود ( 1 ) و حتي نقطه اي اززمين بر نقطه ديگر فخر مي فروشد براي اين كه مردي از يا را ن قا ئم بر روي او قد م نهاده وازآن جاعبور نموده است.( 2) وقسط وعد ل درسايه حكو مت آن حضرت تمام زمين را فرا خواهد گرفت .
سوم: اين كه رشد و شكو فایي اقتصادي به حدي است كه در سراسر زمين يك نفر فقيرونيازمند يافت نخواهد شد( 3 ) و تمام نيازهاي واقعي انسان ها در پرتوی حكومت آن حضرت برآورده گشته و ارزش ها ي الهي وانساني د رزمين بسط خواهد يافت 0 وسعت چنين برنا مه هاي اصلا حي فر ا گير كه از يك سو تمام حوزه هاي وجودي و نيازهاي انساني را دربر دارد وازسوي د يگر در سراسر پهنه گيتي بسط وگسترش پيدا مي كند نيازمند يك بر نامه گسترده وهمه جانيه ازيك سو ويك استراتژي صا لح و پيروزازسوي ديگر است ،هرچند درپاره اي از روايات به نقش شمشير در قيام آ ن حضرت و ويژگي انتقام آميز وخونين بود ن آن قيا م اشاره رفته است اما حقيقت ا ين است كه قيا م آن حضرت يك قيا م همه بعدي و همه جانبه است كه از يك سو كليه حوزه هاي وجودي انسا ن ها را در بر خواهد گرفت واز سوي ديگر آ ن حضرت تما م راه هاي منتهي به سعا د ت اعم از هدايت وروشنگري و مهرورزي وعطوفت و تربيت انسا ن ها و شكيبا یي دربرابر دشمنا ن و مخا لفا ن و جد ال احسن در برا بر مجا دله گرا ن و با لا خره هرسببي كه منتهي به نجا ت انسا ن ها و جامعه بشري شو د را خوا هند پيمو د ودرنهايت ازشدت عمل شمشير دربرا بردشمنا ن معا ند و سر سخت خدا و انسا نيت بهره خو اهد گر فت ، درست است كه شمشير وشدت عمل، يكي از ا بز اري ا ست كه آن حضر ت بر اي تر ميم او ضاع نا به سا ما ن جهان از آ ن بهره خو اهد گر فت اما طبيعت و ماهيت حركت آن حضر ت چنين افتضا دارد كه قيا م آن حضر ت يك قيام همه بعدي وهمه جا نبه با شد چرا كه شدت عمل به تنها ئي نمي توا ند پا سخ گو ي تما م نيا زها ي انسان در تمام عرصه ها ي زند گي گرد د و يك شمشير ( هر چند هم معجزه آسا) استعداد آ ن را ندارد كه بتواند هم مظهرقدرت وصلابت باشد وهم مظهرعلم وموفقیت و هم نماد شكوفایي ا قتصاد وبالآخره مظهر مهر ومحبت وعطوف ، پر واضح است كه اگر هم با لبه تيز خنجر وشمشير بتوان يك امنيت وسيع قهرستاني را در سراسر جهان به وجو د آورد و در سايه آن عد ا لت و قسط را گسترش داد اما هرگز نتوان قلوب آ د مي را با خنجر وشمشير شكا ر كرد، چرا كه ا گرتسخيرقلوب انسان ها با لبه ی خونين خنجر و شمشيرامكا ن پذيرمي بود با يد هر حا كمي كه درطول تا ريخ خون بيشتري ريخته با شد، محبو بيت بيشتري رانيز كسب نموده با شد در صو ر تي كه مي دانيم ، چنين نيست و حكا م خو ن آ شا م تا ريخ سيا ه ترين و ننگين ترين پرونده را در تا ريخ بشر ودر افكا رعمو مي جها نيا ن دارند،البته اين يك قضا وت تا ريخي نيست كه ا كنون عمر آ ن به سر آمده با شد بلكه امروزه نيزحتي مد رن ترين تجهيزات كشتار انسان ها نتو انستند صاحبا ن خود را د ر قلوب مردم آزا د ۀجهان جا دهد وبه عبا رت ديگر حكا م زورمند امروزي نيز علي رغم دردست د اشتن وسا يل كشتار وخشو نت و استفا ده از آ ن ها ، نتوانستند برايشان اند ك جا يگا هي در قلو ب انسا ن هاي آزا ده جهان دست و پاكنند ، سردمداران ايا لات متحده امروزه نه تنها كم تر ين محبو بيتي را درافكا رعمو مي جهانيا ن ندا رد بلكهچنان منفورند كه د رهركشوري كه پاي گذا رند جز اظهار ا نزجا ر و نفرت عمو مي مرد م چيزي ديگري عايدشا ن نمي شود ، آن هم در كشورهاي كه حكام آ ن جا علي الظاهر دوست ومتحد آمر يكا به حساب مي آ يندچه رسد به كشورهایي كه حكام آن جا د ل خو شي ا زآنان ند اشته با شد ،امروزه رسوایي شان به اندازه ياست كه علي رغم ژيست کد خدا منشانه، نه تنها درمسایل جهاني به حاشيه اجلاس مهم جهاني رانده مي شوند كهحتي درمسایل دیيلما تيك كشورخودشان نيزبراي سرپوش گذاشتن نفرت و انزجارمردم تلاش مي كنند، در انظارانسان هاي آز اد ه ی جها ن كم ترظا هرگشته، براي معاهد ات لازم از وجو د يك دلا ل و واسطه بهر ه میگيرند كه امروز ه نقش اين واسطه گري و دلالي به عهد ه سياستمد ارا ن كشورانگلستان قرار دارد وحتي سياستمداران ايالات متحده ی آ مريكا دردا خل مرزها ي كشور شان نيز ازمحبو بيتي كه لازم يك حا كم سياسیاست ، برخوردار نیستند ،بلكه تعداد زيادي ا زمرد م آمريكا از رؤساي جمهورشان به عنوان" د زد " يادمي كنند( 4)، برعكس درنظام جمهوري اسلامي ايران با آن كه جلوه ی اندكي است ازحاكميت حضرت مهد ي(ع) ، حا كمان سياسي نه تنها در ميا ن مردم خود ا ز محبوبيت با لا یي برخوردارند،بلكه در ميان سا یر مللآز اده جهان نيز از محبوبيت زیاي بر خوردارند در حا لي که نظام جمهو ري اسلا مي ايرا ن چه از نظر توان نظامي و چه از نظر اقتصا دي قا بل مقا يسه با ايا لات متحده نيست. بنابراين بسيا ر اشتباه مي كنند وبه بيراهه ی آشكار مي روند كسا ني كه گما ن مي كنند با سلا خي ا نسان ها مي توانند نظم نويني را به جهان وجها نيا ن تحميل سازند، به يقين مي گويم كه عصر اين چما ق به د ستي ها به سرخواهد رسيد و ستا رۀاقبا ل آزادگا ن جها ن به ز ود ي طلوع خو ا هد كرد . ____________________________________________________________
(1) سيد هاشم بحراني ،حليةالابرارجلد5 صفحه 714 كمال ا لدين جلد 29 صفحه 6 .
(2) بحا ر ج 52 صفحه 327 اثبات الهداة ج 3 صفحه 93 4حليةالابرار ج 5 صفحه 417 .
(3)بخاري-صحيح بخاري جلد 2 صفحه136 .
(4)ورك به تعليم 11 /9 در جه فا رنها يت به كا ر گر دا ني ما يكل مو ر .
:: موضوعات مرتبط:
دینی ,
,
|
امتیاز مطلب : 14
|
تعداد امتیازدهندگان : 5
|
مجموع امتیاز : 5